蒙正和：百灵欢唱雀山春（散文）【专版】

阮镇

【蒙正和专版】


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百灵欢唱雀山春（散文）
文/蒙正和

      春雨初歇，山峦叠翠。越野车在盘山公路上急驶，我第二次来到雀山。
      雀山，顾名思义，是百鸟放歌的地方，位于漾濞、云龙两县交界地，海拔近三千米。漾濞彝族自治县漾江镇薄荷岭村雀山村民小组坐落在东山下，三十余户，一百多人，全部是诺苏泼（彝族支系）。追本溯源，他们原籍四川凉山，清末“随畜迁徙”到丽江、中甸一带，上世纪六七十年代分两批游牧到雀山。当时来了一百多户，后来由那边的党委、政府动员回去了一部分，留下来的，1983年建立农业生产责任制时编为一个农业社，正式定居下来。漾濞彝族大家庭增加了一个新成员，当地群众亲切地称其为“阿老友”。游牧民族居有定所，承包了土地、划得了自留山，在温暖的民族团结大家庭里，开始了新的生活。政府关爱有加，在寨中建了一幢青瓦白墙的学校，选拔高小毕业的青年陆世吉任民办老师，实行双语教学，让儿童就近上学。陆老师还被协商选举为县政协委员，代表同胞建言献策，参政议政。
      1988年初秋，我随县民委李主任、小李、小左去雀山。上午从乡政府出发，一路冒雨步行，傍晚到山下何家村住，次日中午到达雀山。听说“县里领导”前来看望，德高望重的“族长”陆大爷吹起牛角号，带领男同胞，捧着青稞酒，到寨外迎接。羞涩的少女少妇则躲进正在抽穗吐缨的苞谷地里，不敢见客人。我们考察了雀山的生产生活状况，采访了民情风俗。这里海拔高，气候冷，交通闭塞，生产条件较差。丫杈撑起木片房，芦柴篾笆围作墙；三个石头搭个灶，一年到头火不熄。诺苏泼沿袭着火葬习俗，钟情狩猎，种植洋芋、苞谷、青稞、苦荞，因为牲畜散放，缺少肥料，耕作粗放，产量不高，经济来源极少。
省民委领导、州政府领导和有关部门数次深入雀山，与群众共商发展大计，给予多方支持，千方百计帮助诺苏泼同胞实现跨越式发展。
     世纪之交，雀山巨变！1999年，省委村建工作队在雀山大力推广种植地膜苞谷、白芸豆，秋后获得了可观的经济效益。同时还指导栽培了苹果、花椒、核桃等经济林果。这年，接替父亲教学岗位的陆学华老师，参加第六届全国少数民族体育运动会，一举夺得射弩冠军，一鸣惊人，传为佳话。在此后的扶贫攻坚中，上级投入专项资金，实施了丫杈房改造，修通了公路，架通了输电线路，家家户户安装了自来水。如今，部分家庭有了电话、手机、彩电和摩托车，诺苏泼的生活，进入了家电时代。
      漫步寨中，扑面而来的是一张张灿烂的笑脸，一座座崭新的瓦房院落，一园园新花盈枝的苹果，一畦畦摇曳着绿叶的白芸豆，一坡坡破膜而出的新品种苞谷。钢混结构的教学楼里，传来儿童们朗朗的书声。少女们不再羞涩躲避，给我们唱民歌，弹口弦，表演舞蹈。百灵般的歌声、轻盈的舞步、圆熟的技艺，婉转的弦曲，让人心旷神怡，如痴如醉。彝家汉粗犷豪放的英姿、诺苏女清丽妖娆的倩影，留在镜头中，更留在我心里……
      今日雀山，富庶安宁。这个藏在深山里的彝寨，堪称是人与自然和谐发展的典范，山区、少数民族地区社会主义新农村建设的典型。这正是：诺苏走上小康路，百灵欢唱雀山春！

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