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苏忠伟:浅谈古诗的对仗(杂谈) 【专版】


【苏忠伟专版】


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浅谈古诗的对仗(杂谈)  

文/苏忠伟


  古诗分为古风与近体诗两大类,近体诗分为律诗和绝句两种,按每句话的字数分,又有五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句之别。
  古风体要求押韵,但不要求对仗,在写法上要容易一些,近体诗则有押韵、对仗、平仄之规定。这里只讨论近体诗的对仗问题。
  对仗,即人们通常所说的“对联”或“对子”,又称“对偶”。在写作中,要求对仗工整、切忌犯对仗不工的毛病。对仗要求做到词性、词意相对,上、下联的语法结构相同。这里试举几个例子。
  杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常做客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”
  毛泽东《送瘟神》(之二):“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往?纸船明烛照天烧。”
  杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”
  在对仗的运用中,又有“正对”与“反对”的不同。一般认为以反对为优,正对为次。正对是以词性相同、词意相近的词相对,如:“祖冲之”对“孙行者”是正对,“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”也是正对;反对是以词意相对或相反之词相对,如“有意栽花花不放,无心插柳柳成荫”、“因何(荷)而得偶(藕)?有幸(杏)不用媒(梅)!”则是反对。
  此外还有字形相对者,如:“此木为柴山山出,因火成烟夕夕多”、“蹄印深深犹可见,铃声悠悠已不闻”,即为字形相对。
  对句的上句末字为仄声字,下句末字为平声字,这是对仗的规则,不能改变。
  除此之外,平仄也要相对,如:“千山”(平声)对“红雨”(仄声),“不尽”(仄声)对“无边”(平声),这就是平仄相对。
  律诗与绝句的写作,难就难在对仗上,因为律诗的中间四句皆是对句,绝句之句子也是对偶句。稍有不慎,便会出现对仗不工整之嫌。学习律诗写作,只有勤奋学习,努力实践,细心领会,再发挥自己的悟性,做到成竹在胸,也就能熟能生巧。
  目前有一种新的观点认为:古诗创作应该突破平仄的限制,才有利于对古诗之继承与发展,此观点值得赞同。但近体诗讲究对仗与押韵的规定,是该裁出现后并经过一千多年的历史仍然保留下来的文体,也被人们公认为诗歌的一种优美形式,因此我们没有必要改变它。
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